这八支军队，以及扼守甘州、肃州的图干部，扼守大陷谷的仁多部，加上九原的种锷种谊，其主要目的是稳定宁夏三路和西域都护府的局面，防备西夏八部高姓。

到今天，宁夏三路与河西走廊已经彻底安定下来。

二林佛学和河西儒学的广泛传播，以及大宋施行的温和仁政，让这些人都成了真正的子民。

以前只能依赖西部执法官稳定的那些小部落，如今都变成了一个个小镇，游牧方式已经被更先进耕作围养所代替。

不过蕃人们耕作的是高产的藜麦、象草、息鸡草、玉黍作为牲畜的干青储饲料，以及部分的麦子当口粮。

不管如何，生活方式已经彻底变了，虽然作物不同，但是游牧已经变成耕牧，部落已经变成小镇，头人已经变成流官。

抵抗自然风险的能力也加强了，商品物资交流也通畅了，草原上出现了无数的厢车车道。

箭雨刀光，从此变成了能歌善舞。

这样的生存之道，对尚在辽国境内的鞑靼诸部形成了莫大的吸引力。

阻卜与白鞑两部，已经从生鞑靼变成了熟鞑靼，他们也开始吸收和学习这样的生存方式，还成为大宋与辽国北方诸部沟通的桥梁。

整个辽国北部，已经被大宋高尚慈悲的红衣僧侣、与和尚们竞争的行医道人，追逐利润的马帮商队、甚至巢谷编练的原夏国北部执法官们，渗透得千疮百孔。

而现在的宁夏三路，政治文化局面已经有河西诸儒出仕的后人在主导，三路与河西走廊的文明理念里，华夏文明，已经占据了绝对的优势。

因此章楶认为，大宋完全没有必要在西边闲着，西北工业产能已经爆了出来，百姓已经安定下来，这么多的兵力，大可以用在更西边和更北边西洲回鹘与黑汗。

大宋已经拿下了于阗和约昌，这就是楔入到黑汗国的两颗钉子，这两处地方大宋有着绝对的支持，第一是他们认定自己就是汉唐故人，第二是他们信仰佛教。

黑汗王的兵力集中在两处，疏勒和八喇拉衮，一处经济文化中心，一处政治中心，这也是他们唯二的两座城，平时都是游牧，一盘散沙。

而西洲回鹘更是不值得一提，除了彰八里和北庭统治坚实，其余如龟兹、月支、高昌、伊州，佛教影响力巨大，到今天都羡慕于阗得不要不要的，多次遣使到玉门关想进入大宋，不过被刘昌祚拒绝了。

章楶提出了一个绝妙的军事构想，就是联络还是辽人附庸的鞑靼诸部，以军器商货诱之。

之后以刘昌祚一重两轻为前锋，以感义五军为骨干，以图干部为后军，仁多部、大白高姓八部军、阻卜、白鞑、以及鞑靼诸部为策应，拿下脆弱的西洲回鹘和黑汗，远比河北攻略轻松一百倍。

拿下这两处地方后，鞑靼诸部的军事力量会得到一个质的提升，大宋也将笼络到更多的鞑靼人。

等到这些被禁铁多年都要造反的汉子，拿着刀剑和战利品回到故土后，辽国西北路招讨军司还能有好

如此大宋可以不费吹灰之力，就让辽国三分之二的领土陷入混乱，然后就算坐山观虎斗，辽国核心地区也会面临鞑靼和女直的左右夹击。

大宋就算一兵不出，辽国也只能乖乖抽调宋夏前线的精锐，去东西两面灭火。

这就叫铜山西崩，洛钟东应。

大宋在最轻松的地方捅一捅，辽国这尊泥沙巨人就会垮塌到只剩下一个还算坚实的头颅。

挨几个锤子轮流敲的头颅。

等到种诂将这个计划掰开了揉碎了跟苏油讲过，苏油真的傻了，加入了诅咒的群体，喃喃道“这狗日的章状元老子知道他心黑，可真不知道这么黑这下子真的要超迈汉唐了”

真实历史上的章楶，大宋根本没有能够为他如此壮阔的舞台，以历史上宋军那等尿性，都阴得小梁太后几十万大军兴冲冲的来，哭着喊着急匆匆的逃回家。

从来都是以少胜多，从来都是不打呆仗硬仗，从来都是阴谋诡计层出不穷，从来都是埋伏偷袭再埋伏再偷袭。

可这直娘贼的还次次都能得手

考试比老子厉害，打仗也比老子厉害，苏油无语地看着房梁“天幸这货是降在我大宋啊”